La historia de las personas LGTBIQ+ perseguidas por el nazismo: el triángulo rosa, los campos de concentración, el silencio de la posguerra y cómo conmemorarlo con rigor el 27 de enero.
1. Del odio legal al terror: cómo se persiguió a los homosexuales
La represión no empezó en los campos. El régimen nazi utilizó leyes existentes y las endureció, convirtiendo la homosexualidad masculina en una “amenaza” contra la nación. Con la policía y la propaganda, se fomentó la delación, se elaboraron listados y se multiplicaron arrestos. Miles de hombres fueron encarcelados y una parte fue enviada a campos de concentración.
En los campos, la vida ya era deshumanización sistemática para todos los prisioneros. Pero algunos grupos eran colocados aún más abajo en la jerarquía interna: los hombres acusados de homosexualidad sufrieron humillaciones, palizas, trabajos forzados especialmente duros, aislamiento y, en muchos casos, asesinatos. Su persecución fue tan intensa que, para muchos, la supervivencia resultó casi imposible.
No se trató de un “exceso” aislado, sino de una política de Estado sustentada por leyes, burocracia y violencia.
2. El símbolo: qué era el triángulo rosa (y por qué importa hoy)
Los nazis cosían en los uniformes insignias triangulares para clasificar a los prisioneros. El triángulo rosa invertido fue el distintivo utilizado para señalar a los hombres acusados de homosexualidad. En el campo, esa marca era más que una etiqueta: podía significar más castigo, más aislamiento, más violencia.
Con el tiempo, el triángulo rosa fue reapropiado por movimientos de derechos LGTBIQ+ como un símbolo de memoria y resistencia: un recordatorio de que el odio institucionalizado no es un accidente, sino un proceso que puede repetirse cuando se normaliza la deshumanización.
3. ¿Y las lesbianas, personas trans y otras disidencias?
La persecución nazi se dirigió de forma sistemática contra la homosexualidad masculina. La realidad de las lesbianas fue distinta: no existía una criminalización equivalente en el mismo marco legal, pero eso no significa ausencia de represión. El régimen castigó severamente a quienes consideraba “asociales” o “degeneradas”, y en esa etiqueta entraron mujeres que desafiaban normas de género, personas trans y otras disidencias, a menudo bajo otras acusaciones.
Esto explica por qué, a veces, es más difícil encontrar documentación directa o símbolos tan “claros” como el triángulo rosa cosido al uniforme. Pero la memoria LGTBIQ+ del Holocausto incluye también esas vidas que el sistema quiso borrar por múltiples vías: por persecución, por silencio y por vergüenza impuesta.
4. La segunda condena: el silencio tras la liberación
Para muchas víctimas LGTBIQ+, la posguerra no fue una reparación. En varios países europeos, incluidas partes de Alemania, las leyes que criminalizaban la homosexualidad siguieron vigentes durante años. Eso provocó algo devastador: personas supervivientes que habían sufrido prisión o campo volvieron a ser tratadas como delincuentes, sin reconocimiento como víctimas, sin indemnizaciones y sin espacios para contar su historia.
Ese silencio se tradujo en décadas de invisibilidad. Mientras otras memorias fueron entrando (con dificultad) en museos y conmemoraciones, la memoria de los “triángulos rosas” tardó mucho más en ser reconocida públicamente.
5. Cómo usar fotos “de campo” sin caer en imágenes falsas o mal atribuidas
En redes circulan muchas imágenes “impactantes” atribuidas al triángulo rosa. Aquí conviene ser riguroso:
- Fotografías auténticas donde se vea con claridad el triángulo rosa son extremadamente raras.
- Hay una foto muy conocida de Sachsenhausen (1938) con prisioneros y triángulos cosidos; es real y está en archivos (NARA / USHMM), pero al ser en blanco y negro, el color no puede verificarse. Úsala como prueba del sistema de triángulos, no como “prueba” del color.
6. Por qué esta memoria importa hoy
Recordar a las víctimas LGTBIQ+ del Holocausto no es un “añadido”, ni una discusión de nicho. Es una lección central sobre cómo funciona la persecución: empieza con estigma, sigue con leyes, propaganda, listas, detenciones, y termina con violencia masiva. Cuando hoy escuchamos discursos que deshumanizan o criminalizan a colectivos enteros, no estamos ante “opiniones”: estamos ante señales de alarma.
Conmemorar el 27 de enero también es esto: defender una idea simple y radicalmente humana: ninguna vida vale menos por ser diferente.
Fuentes
- USHMM (United States Holocaust Memorial Museum) – Chart of Prisoner Markings (tabla de insignias):https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/artifact/chart-of-prisoner-markings
- USHMM – Classification System in Nazi Concentration Camps (sistema de clasificación en campos):https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/classification-system-in-nazi-concentration-camps
- USHMM Collections – Unused pink inverted triangle patch… (parche original triángulo rosa):https://collections.ushmm.org/search/catalog/irn4805
- Google Arts & Culture (USHMM) – Parche original triángulo rosa (pieza de colección):https://artsandculture.google.com/asset/unused-pink-inverted-triangle-patch-with-a-black-letter-t-for-use-by-a-homosexual-inmate-found-by-us-forces-at-a-concentration-camp-and-used-as-evidence-at-war-crimes-trials/OAEYb4zKEKWmfQ?hl=en
- USHMM Collections – Foto: Prisoners in the concentration camp at Sachsenhausen (1938):https://collections.ushmm.org/search/catalog/pa6763
- USHMM Encyclopedia – Photo: Prisoners in the Sachsenhausen camp:https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/photo/prisoners-in-the-sachsenhausen-camp
- Arolsen Archives – Prisoner groups in the concentration camp (triángulos y estigmatización):https://arolsen-archives.org/en/news/prisoner-groups-in-the-concentration-camp-how-the-nazis-stigmatized-their-victims/
- Mémorial de la Shoah (París) – Homosexuals and lesbians in Nazi Europe (exposición):https://expo-homosexuels-lesbiennes.memorialdelashoah.org/en/
- Mémorial de la Shoah – Exhibition (contenido de la exposición):https://expo-homosexuels-lesbiennes.memorialdelashoah.org/en/exhibition.html
- Mémorial de la Shoah – Resources (bibliografía y recursos):https://expo-homosexuels-lesbiennes.memorialdelashoah.org/en/ressources.html
- Stiftung Gedenkstätten Buchenwald und Mittelbau-Dora – Online exhibition “Rosa Winkel”:https://www.stiftung-gedenkstaetten.de/en/themen/online-ausstellungen/rosa-winkel
- Stiftung Gedenkstätten Buchenwald/Mittelbau-Dora – Homosexuelle Häftlinge… (página temática):https://www.stiftung-gedenkstaetten.de/en/themen/online-ausstellungen/rosa-winkel/homosexuelle-haeftlinge-in-den-konzentrationslagern-buchenwald-und-mittelbau-dora
- Stiftung Denkmal (Berlín) – Memorial to the Persecuted Homosexuals under National Socialism:https://www.stiftung-denkmal.de/en/memorials/memorial-to-the-persecuted-homosexuals-under-national-socialism/